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viernes, 15 de noviembre de 2013
LAS HIJAS DEL TRABAJO.1913.
FOTO .Paseo:la Sociedad de Protección Mutua “Las Hijas del
Trabajo” realiza un paseo para conmemorar el primer aniversario de su creación,
el sábado 10 de enero de 1914,acompañados por representantes de diferentes
sociedades obreras.
LAS HIJAS DEL TRABAJO.
1. LEER ANTES DE LEER.
Si
revisamos la documentación histórica
sobre la ciudad encontraremos muy poco o casi nada sobre la vida del
mundo obrero, como si este sector de la
sociedad local no existiera,pero no es asi.El mundo obrero local entre 1897 y
1918 existe y es de lo más vital que
tiene la sociedad temuqueña,hay tenemos a la Gran
Federación Obrera de Chile,,la Sociedad de Socorros
Mutuos Unión de Obreros, Sociedad de Empleados del Comercio, la Unión Nacional, el
Circulo Católico Corazón de Maria,la Sociedad de Albañiles y Estucadores, la Sociedad de Veteranos del
79,la Sociedad
de Resistencia de Panaderos, la Sociedad Santiago
Watts de Ferrocarriles, la Sociedad de Comerciantes
Ambulantes, la Sociedad de Fleteros
Bernardo Ohiggins,Empleados de Telégrafos de la Frontera, la Liga Antialcohólica “La Salvadora”,la Sociedad de Socorros Mutuos de Abasteros, la Sociedad de Socorros
Mutuos e Instrucción Primaria de Temuco ,y algunas otras mas.
Aunque las primeras organizaciones obreras en Chile
se crean a partir de la segunda mitad del siglo XIX, es a partir de los
primeros años del siglo veinte que comienzan a jugar un papel relevante en la
vida política y social del país, por citar un ejemplo relevante , el año 1903 queda marcado a fuego en la historia social de Valparaíso,
cuándo se organiza una huelga de los
trabajadores portuarios a partir del 3
de mayo, pero al prolongarse se llega al 12 de mayo cuando los trabajadores del
puerto se concentran frente al diario El
Mercurio de Valparaíso, su personal
asustado ,abre fuego contra los trabajadores ,mueren siete trabajadores y el
descontrol reina en la ciudad, el poder
político central encabezado por el presidente Riesco,(1901-1906) presiona al
almirante Arturo Fernández Vial, jefe de la plaza para que actúe con toda la
fuerza, pero este se niega ,como consecuencia de su conducta más adelante será
destituido.Se mandan regimientos de Santiago a poner orden y el resultado es 50
muertos y más de 200 heridos.Este movimiento será conocido en la historia
obrera como “matasiete” y será uno de los que de impulso a una serie de actos
que convierten a los movimientos obreros y sociales en actores principales de
la vida política del siglo veinte.
Al
año siguiente, entre el 15 y el 18 de
mayo de 1904 se realiza la primera conferencia nacional de la Mancomunal Obrera,
con 25 delegados de 15 organizaciones de
todo el país, una comisión encabezada
por Abdón Díaz se entrevista con el
Presidente de la República
,Germán Riesco,(1901-1906) y le entrega un petitorio de los obreros de
Tarapacá, con 10.000 firmas.
Uno
de los hitos va a producirse en 1907 cuando
se organiza por primera vez la celebración del primero de mayo como el
día de los trabajadores con una concentración en Santiago, esta actividad se mantendrá constante solo hasta
1913 por dos motivos, la represión desde el gobierno y las fuertes divisiones
dentro del movimiento de los trabajadores, donde coexisten dos fuerzas, por un lado
el radicalismo obrero, más confrontacional
y por otro lado, la democracia
proletaria de inclinación
colaboracionista. Estos últimos crean la Federación Obrera
de Chile el 16 de septiembre de 1909 cuyas bases están en el colaboracionismo
de clase con el Estado y se sustenta en los siguientes principios :
Asistencia
social al obrero y trabajador.
Mejoramiento
económico del obrero y trabajador.
Perfeccionamiento
moral e intelectual de sus integrantes.
Estos
principios colaboracionistas basados en el pensamiento de Paul Marin Pinuer van
a regir el movimiento popular hasta 1919,a partir de ese momento va a tener
mayor preponderancia las ideas de
transformación revolucionaria de Luis Emilio Recabarren.
2.LAS
HIJAS DEL TRABAJO.
Damos
esta larga explicación para entender la foto y el contexto en que se funda la
sociedad “Las hijas del trabajo” en
Temuco que como vemos encarnan los principios del colaboracionismos antes que nada,
como lo deja demostrado un escrito de Luis
A. Romero en marzo de 1914,aparecido en un diario local y titulado
:”Sociabilidad Obrera” en el que parte con una afirmación lapidaria :“en Temuco
no existe la verdadera lucha obrera”, “reivindicadora de los derechos usurpados”
y luego critica al pueblo de Temuco que no tiene “la firmeza de la lucha”de los
pueblos de la pampa y “no sabe combatir al
enemigo”,para enseguida concentrarse en los caminos que deben seguir los
trabajadores y obreros de esta ciudad, todos
orientados bajo la inspiración del colaboracionismo obrero:habla de la
solidaridad entre obreros y una vida social dirigida a luchar por la implementación
de mejoras en la vida del pueblo :más pan, más descanso, más vida libre. Les
aconseja a los obreros leer los periódicos y libros que sean útiles, que enseñen el remedio para sus lacras sociales,
alcoholismo, prostitución, vagancia.el juego.Les aconseja asociarse, vigilarse
en sus deberes, participar en las
sociedades de socorros mutuos y resistencia, todo dirigido a mejorar la vida de
los sectores populares.
La Sociedad “Las Hijas del Trabajo”,es fundada el 12 de enero de 1913,por un grupo de obreras
encabezadas por Erciria v. de
Troncoso.Para ello acordaron fundar una
sociedad femenina que tuviera como objetivo “propender al bienestar económico y
social de la mujer trabajadora por los digno medios de la ayuda mutua, el ahorro y la instrucción”.Las mujeres acuden a
su local para tener una “modesta sociabilidad” que las reconforta. Sus dirgentas ven en la
protección mutua la función más importante de esta sociedad y a ella están
dedicadas.Pero también tienen simpatizantes como el doctor Mauricio de Bonadona y su botica “El Sol” que trabaja en estrecha
colaboración con esta sociedad.
La
sociedad “Hijas del Trabajo” mantiene, desde
su creación permanentes y estrecha
relación con las sociedades obreras existentes como la Gran Sociedad Obrera de Chile,
con la cual participa en actividades en común,
como por ejemplo la celebración del
primero de mayo, fecha significativa
para esta sociedades en esos primeros años en que se gestan los primeras
manifestaciones organizadas del mundo obrero
Pero
la sociedad también organiza actividades
de gran significación como la “fiesta patria” del 21 de mayo que se dedica en
honor del cuerpo de bomberos, ocupan la
sala del Teatro Tepper en calle Arturo Prat e invitan a esta actividad a la
Banda del Regimiento Tucapel.Entre los actos que se presentan
ese día están: el juguete cómico,”El
hijo de mi amigo”,un quinteto de la opereta,”La viuda alegre”,la comedia ,”El
nuevo servidor” de los hermanos Alvarez, la niñita Emilia Salinas recita “El
bombero”.
Ese
primer año de vida de “Las Hijas del Trabajo”,entre 1913 y 1914, todas sus
actividades van saliendo con gran esfuerzo ,por ejemplo, juntan recursos para publicar sus estatutos y hacer
su estandarte.
Su
importancia en la ciudad era celebrada por el periodista Ángel Guerra, qué en un artículo del 28 de diciembre de 1913 las elogia diciendo que
:..”enarbola muy en alto la bandera del
trabajo y marcha altiva y serena en pos de una divisa generosa:”la instrucción
de la mujer”,el titulo de este articulo era : “!Adelante¡ Hijas del trabajo”.
TANCREDO PINOCHET LE
BRUN.
1879-1957.
PUBLICISTA,
PERIODISTA Y PROFESOR DE GRAN INFLUENCIA
EN LOS MOVIMIENTOS SOCIALES DE PRINCIPIOS DEL SIGLO VEINTE.
Ya
en noviembre de 1915, la sociedad organiza un solemne acto para recibir su
estandarte en compañía de otras sociedades y teniendo como invitado de honor a
Tancredo Pinochet.Entre sus primeras dirigentes tenemos a:
Erciria
V. de Troncoso, su primera dirigenta.
Cornelia
de Hernández, Melania Acuña, Celia de
Matamala, Sabina Vargas, Doralisa de Segura, Doralisa de Figueroa, Flora
Barraza, Eduvina Quezada, Laura Riquelme, Sabina Vega,
FOTO DE LAS SOCIEDADES DE OBREROS DE TEMUCO EN UN
PASEO DEL 1º DE MAYO A FINALES DE LOS AÑOS TREINTA EN EL CERRO
ÑIELOL.ALCANZAMOS A VER EL ESTANDARTE DE LA SOCIEDAD SAN JOSÉ, CERCANA A LA IGLESIA CATÓLICA.
3.REFLEXION
FINAL
Los
conflictos entre obreros y patrones en la ciudad fueron escasos, entre los pocos que sobresalen uno que logro notoriedad fue el de la Fundición Dickinson
y tenia que ver con los horarios de trabajo, para los dueños la hora de llegada era a las seis
de la mañana y la salida a las 19 horas,los obreros pretendían la llegada a las
seis de la mañana y la salida a la 18:30 horas,el conflicto se extendió por
varias semanas en 1918 pero no alcanzó para doblar la voluntad de los dueños,
lo mismo paso anteriormente en la
fabrica de sillas de Zsach,pero ahí, la
solución fue más radical, se acuso a los
peticionarios de “anarquistas”y fueron
despedidos y encarcelados.
Se
tiende a pensar que la vida obrera en las ciudades del sur careció de la épica
de los pueblos salitreros del norte, recordemos que se decía sobre la vida sindical obrera en
la pampa que “tenia olor a pólvora” por la violencia con que eran reprimidas.No
pasaba lo mismo en las ciudades del sur donde los trabajadores tenían una
tendencia a practicar un sindicalismo colaboracionista y con otras
expectativas,sin embargo, podemos afirmar que “la pampa del norte” encuentra su
símil en “el campo del sur”,es ahí, en
las tierras fiscales recién incorporadas al Estado Chileno y que pertenecían a
los pueblos nativos en donde se dio una lucha sin cuartel y con resultados trágicos
más de una vez :los colonos nacionales y extranjeros,los ocupantes anónimos y humildes,
fueron victima de los especuladores y
grandes terratenientes.En esos territorios se dio lo que Neruda ,con notable
intuición explicó,citado por Teiteilboin :
“…yo
he tenido el sentimiento de la historia, que es un poco de conciencia del pueblo.En Temuco
se desarrollo la mayor batalla de la Araucanía..”
Fue
a través de los tinterillos, leguleyos y
las influencias de los especuladores que estos grupos de colonos, chilenos,
extranjeros, mapuches, vivientes, ocupantes, etc, fueron lentamente expulsados
de estas tierras.Sus luchas y dramas fueron prontamente olvidadas y quedaron
solo en la tinta de los periódicos y los juzgados, la memoria de la historia oficial no los
registro, pero existieron. Al igual que en la pampa salitrera, la frontera también tuvo su “Pampa Verde”.
Esta
“Pampa Verde” como la “Pampa Salitrera”
esconde en sus entrañas numerosas tragedias, crímenes y violencia desatada.La conformación del
mundo rural tiene en la ignominia su aspecto más característico y hasta el día
de hoy explica la violencia endémica de esos territorios.Como no recordar los
sucesos de Forrahue,Pellahuen,Imperial,para nombrar solo los contemporáneos a
la creación de las hijas del trabajo o más atrás,a fines del siglo XIX la
tragedia de Lonquimay relatada en el “informe de Drouilly”,etc,pero todo esto
queda para otra entrada. Frente a
esto,el mundo de las sociedades,sindicatos,sociedades de resistencia ,etc,se
nos aparecen como propios del mundo urbano, integrados a sus problemáticas y quehaceres.Este otro mundo,
el de la “Pampa Verde”,donde habitaba un
gran porcentaje de la población de esos primeros años, queda en las sombras,es deber de la historia
iluminar ambos.
Arthur James Balfour,(1846-1930),Ministro de Relaciones Exteriores de Gran Bretaña,(Foreign Office).Miembro del Partido Conservador.
La imagen de Temuco y La Frontera como un
territorio aislado del mundo son totalmente equivocadas y un buen ejemplo de
esto son los sucesos que ocurren en el cercano oriente durante la Primera Guerra Mundial,(28 de
julio 1918-11 de noviembre 1918) y que afectan a todos los emigrados del
antiguo Imperio Otomano(1299-1923),sean Judíos,Árabes,Libaneses,Sirios que se
agrupan en Temuco en el Centro Macedonia,que nace por iniciativa de los Isaraelitas pero que acepta en su seno a todos los emigrantes del antiguo Imperio Macedonio. LA COLONIA ISRAELITA EN TEMUCO. La Colonia israelita en Temuco tiene su origen en la llegada a la ciudad de Alberto Levi,contratado por la empresa Lataste como sastre cortador,pero rápidamente se independiza y después de 7 años y por los buenos comentarios que enviaba Levi a su patria natal ,comienzan a llegar desde Munastir (actual Bitola en la República de Macedonia,llamada antiguamente "la ciudad de los cónsules") su familia,entre ellos,su hermano Daniel y don Matías Albala,Moises Chamé y Alfonso Israel. CENTRO MACEDONIO DE TEMUCO. El Centro Macedonio de Temuco fue fundado el 5 de agosto de 1916 su finalidad era ilustrar ,entretener y unir a sus socios,tenía salón de lectura,sin juegos de carta,dando conferencias educativas y morales.Su actividad empezó con 27 socios.Su primer directorio estuvo formado por : Presidente :MatíasAlbala Vicepresidente :Alfonso Israel , tesorero : Isaac Nahmías Directores : Isaac Chame y Salomón Albalá. También se formaron otras sociedades,como el Centro Artístico Juventud,la Sociedad Colegio Hebreo (25 julio 1927) COMUNIDAD ISRAELITA DE TEMUCO. En asamblea celebrada el 10 de marzo de 1925 se acordó la fusión de todas las sociedades,con excepción de la Sociedad de Damas y Juventud,quedando organizada la Comunidad Israelita de Temuco.con las siguientes secciones : Beneficencia. Enseñanza. Cultura. Mausoleo. Sionísmo. Social. Culto. El primer directorios de la Comunidad Israelita de Temuco estuvo compuesta por : Presidente : Moris Israel. Vicepresidente : Salvador Cassorla. Tesorero : Mario Cambi. Secretario : Teodoro Levy. Presidente honorario : Dr.Saboty Djaon. En 1935 su sede fue devorada por las llamas y reconstruido en 1937.
ANTECEDENTES.
Durante los años de la Primera Guerra
Mundial (1914-1918), el futuro del Medio Oriente estuvo como tema de discusión
en forma permanente entre las potencias de ambos bandos.Fruto de esto fueron
los Acuerdos Sykes-Picot de 1916 que preveían una división de todo el
territorio entre Francia e Inglaterra,creando un territorio llamado Palestina
con soberanía internacional.Al año siguiente vendría la Declaración Cambón
(4 de junio 1917), impulsada por Francia,que no veía con malos ojos la
colonización de la Palestina
por parte de la comunidad Judía.Por último, el 31 de octubre de 1917 se aprobó,por parte de
Gran Bretaña y con el visto bueno de Estados Unidos la Declaración Balfour,que se hizo publica
el 2 de noviembre de 1917.Su nombre se debe al Ministro de Relaciones
Exteriores de Gran Bretaña,(Foreign Office),Arthur James Balfour.
LA DECLARACION BALFOUR.
Foreign Office.
2 de noviembre de 1917.
Estimado Lord Rothschild.
Tengo el placer de dirigirle, en nombre del Gobierno de Su Majestad, la
siguiente declaración de simpatía hacia las aspiraciones de los judíos
sionistas, que ha sido sometida al Gabinete y aprobada por él.
«El Gobierno de Su Majestad contempla favorablemente el establecimiento en
Palestina de un hogar nacional para el pueblo judío y hará uso de sus mejores
esfuerzos para facilitar la realización de este objetivo, quedando bien entendido
que no se hará nada que pueda perjudicar los derechos civiles y religiosos de
las comunidades no judías existentes en Palestina ni los derechos y el estatuto
político de que gocen los judíos en cualquier otro país.»
Le quedaré agradecido si pudiera poner esta declaración en conocimiento de la Federación
Sionista.
Sinceramente suyo,
Arthur James Balfour.
El texto que se presenta a
continuación hace directa referencia a esta declaración.La crónica relata la
celebración que se realiza en el Centro Macedonia de la ciudad por el primer
aniversario de esta declaración.
DOCUMENTO.
Crónica del día.
En el Centro Macedonia.
Fiesta Israelita.
Ayer con ocasión de ser el
aniversario del día en que el Gobierno Británico por medio de su Ministro de
Relaciones Exteriores Mr. Balfour, declaró que reconoce y confirma los derechos del
pueblo Israelita sobre La Palestina,
los israelitas de Temuco celebraron este
día conforme lo acordó la organización central “Sionista” de Londres en que
proclamó feriado para los israelitas el día 2 de Noviembre y se reunieron en
una asamblea, en la cual, entre otros acuerdos, hicieron una suscripción para la
Cruz Roja Británica que alcanza la suma de
$ooo-,valor que fue puesto en manos del Cónsul Inglés Mr.Patillo por una
comisión de cuatro de sus miembros más caracterizados.
En la noche se dio un baile entre
las familias israelitas, en el Centro Macedonia,
al que concurrieron entre otras las
siguientes personas :
Señoras :-Zoila de Albalá, Éster de Nahmias,Fany de Guzmán,Zunilda de Albalá,
Sara de Nahmias,Rosa de Heiskovitk,Sara
de Testa,Buena de Hasson,Julia de
Mordy,Regina de Arueste,Sunbu de Israel,Corina de Cassorla,Cecilia Paradis,Sara
de Averborock.
El Teatro
Temuco se ubicaba en la calle Manuel Bulnes, donde actualmente esta el edificio
Caracol, frente a la Confitería
Central.Costado oriente entre las calles Manuel Montt por el
sur y Diego Portales por el norte. En esta antigua foto podemos apreciar algo
del contexto en el que estaba inserto este Teatro: al fondo se ve la cúpula del Banco Chileno Alemán ,frente
a la plaza A.Pinto y al frente de este Banco, en el costado sur oriente un almacén
perteneciente a Esteban Hiriart, que después va a tener un local en la esquina sur
oriente de Manuel Montt con Manuel Bulnes que también se ve en la foto, donde hoy en día hay una farmacia.En la esquina nor.
oriente de Manuel Bulnes con Manuel Montt esta la propiedad de Juan Bautista
Picasso.antigua casa comercial de la ciudad, hoy en día convertida en un restauran.En esta
cuadra de la calle Bulnes, entre las calles
Diego Portales y Manuel Montt estuvo esporádicamente el correo, el liceo de hombres y otras oficinas menores,
pero en general, a partir de los años
1920,motivado por la presencia del teatro, empezó a llenarse de comercio como una extensión
natural de la vida comercial que se originaba en la Plaza Aníbal Pinto.
Curiosamente,
donde estaba el Teatro Temuco, era en su
origen, una propiedad de Placido Briones,
primer rector del Liceo de Hombres y la
manzana estaba asignada en el plano de Sommermeier con el numero 52.Posteriormente,en la decada del sesenta y hasta los primeros años de la decada de lo ochenta va a ocupar sus mismas instalaciones el recordado Cine Real,pero esa es otra historia.
El Teatro Temuco en todo su esplendor al costado oriente de la calle Manuel Bulnes,lado derecho de la foto. Vista de la calle Manuel Bulnes desde la esquina de Manuel Montt,al lado derecho la Casa Picasso que conmemoraba sus bodas de plata,al frente ya estaba instalada la Casa Massman.Al fondo el frondoso cerro Ñielol.
Imagen actual de la calle Manuel Bulnes,entre Diego Portales ,por el norte y Manuel Montt por el sur.En el lugar donde estaba el Teatro Temuco esta actualmente el edificio Policentro.
Mirada al pasado desde el presente superponiendo las imagenes del teatro Temuco donde actualmente esta el edificio Policentro.
LEER ANTES DE
LEER
El verano de
1918 sorprende a Temuco convertida en una ciudad y se nota en el movimiento que
tiene la estación de ferrocarriles debido a la demanda de boletos, las dos boleterías con que cuenta deben abrir a
las 4 de la mañana para los pasajeros del tren Nº14 que sale al norte a las 5 a.m.La mayoría de la gente
que va a tomar este tren llega a la estación solo minutos antes de la salida generando atochamientos ,a esto
se agrega que en época de verano los trenes se atrasan de forma considerable,
por ejemplo, el tren que combina con el nocturno es normal
que se atrase hasta tres horas.Los pasajeros al bajar del tren a las cuatro de
la tarde “llegan enfermos de hambre al Hotel Temuco”,hotel que se ubicaba en el
interior del recinto de la
Estación,al costado sur.Pero…¿cuál era la causa de estos
atrasos en el verano?,muy simple,
la falta de brazos en la provincia
generaba una fuerte demanda por peones traídos desde el norte y por eso
los carros de tercera venían repletos de
ellos y en las estaciones donde subían se producía la demora.Algunos sugerían
eliminar los carros de tercera y transformar este tren en un expreso,donde solo
viajara publico “decente”.Pero la realidad iba por otro lado, los sectores populares eran los que llenaban los
carros ,sobre todo en verano.
La ciudad crece
en edificios y calles cada vez más poblada, se viste de gran ciudad, pero en sus calles todavía corre el campo, hay meses que se identifican con lo que da la tierra,
entre marzo y mayo, la chicha que llena de su penetrante olor algunas
calles de la ciudad,o los vendedores de cochayuyo y a finales de enero, el tiempo del maqui,es cuando grupos de niños
trepan por las laderas o los senderos del cerro en busca del fruto,dejando
ramas desenganchadas y destrozos por todos lados, los periodistas advertían que se debía cuidar “el
único lugar que en nuestra ciudad nos queda de tiempos pasados”.Era cosa de
comparar con una mirada, el frondoso
“cerro de las monjas”(actual cerro Ñielol) y al otro extremo el cerro de “las
puertas del cielo”,el cerro sagrado mapuche, el Conun Huenu,desforestado..
Uno de los
hechos memorables de ese verano ocurre el 14 de enero de 1918,es el gran
incendio de la fabrica de maderas Malvoa, ubicada al oriente de la Estación de
Ferrocarriles.Comenzó a las cuatro de la mañana y afecto a la sección cajonería
ubicada en un galpón de 125 mt., quedaban 100 obreros sin trabajo.Todos
reclaman por la falta de agua en la maestranza, lo que impidió una reacción más rápida de los
bomberos.Pero no va a ser el único, el
viernes 8 de marzo se produce el incendio más grande ocurrido en la
provincia ,superior incluso al que casi termina con el centro de la ciudad en
1908.Afortunadamente para los habitantes de Temuco no ocurre en la ciudad,
sino en el campo, afecta desde Cunco a Freire, incluyendo Cunco,Huichahue y Quepe, arrasa con grandes fundos y reducciones,los Recart, Chavez,
Doyharcabal, Vargas, Hidalgo, Hiriart son algunos de los afectados, se queman aserraderos, bodegas de cereales y ganado que en ves de huir se
refugia en el centro del incendio aumentando la tragedia.Los pillajes abundan
en los campos.
En la prensa del viernes 8 de marzo se avisa del colosal incendio que afecta a una buena parte de la provincia.
Su origen son
los roces descontrolados que terminan provocando una tragedia que afecta a la
mitad del departamento de Mariluán, todo el departamento de Temuco y la mitad
del de Villarrica.Los días martes 5 y miércoles 6 de marzo el calor en Temuco
es insoportables y la lluvia de cenizas es permanente.Sirva esta breve
reseña para poner el suceso en
conocimiento, su relevancia merece un tratamiento aparte.
Los autos han
llegado a Temuco en 1902 y en el año de 1918 ya circulan por sus accidentadas
calles la enorme cifra de 81 vehículos, lo
que hace saltar las voces de alarma de los vecinos por el peligro que
resulta circular por las calles de la ciudad, se recuerda años atrás, cuando los niños podían
jugar tranquilamente en las calles sin preocuparse por ser atropellados.
El transporte
público no existe en Temuco. Solo iniciativas privadas que van haciéndose un
espacio entre los habitantes de la ciudad. En marzo de ese año llegan a la
ciudad los tranvías eléctricos reemplazando a los carros de sangre que dejan un
triste recuerdo en la ciudadanía, estos
últimos habían llegado a Temuco en diciembre de 1907,se les llamaba
“ferrocarriles de sangre” y le hacían honor al nombre sobre todo por el trato
que se les daba a los pobres animales. En ese sentido los tranvías eléctricos
serán un avance pero su puesta en marcha dará más de un dolor de cabeza a las nuevas autoridades locales.
Los tranvías comienzan su proceso de instalación de su red en marzo de 1918,como se ve en la foto son tres carros que prestaran el servicio entre la estación de ferrocarriles y la plaza Anibal Pinto,yendo por la calle Diego Portales y Arturo Prat,también llegara el recorrido a la Avenida Alemana o Alemania.En esta foto están en frente del Hotel Central,en la Avenida B.Vicuña Mackenna,frente a la Casa Menzel,que todavía sobrevive al paso del tiempo.
El 14 de abril
de 1918 se realizan elecciones municipales y las destacamos porque, después de
casi veinte años, las elecciones de ese
año son las primeras que recogen la diversidad de realidades que vive la
comuna, desde los sectores acomodados
hasta las necesidades de las nuevas poblaciones. Su complejidad e interés nos
permite dejar los detalles para otra entrada exclusivamente dedicada a este
tema.
La candidatura de Anibal Gutiérrez por el Partido Demócrata en las municipales de 1918 marca todo un hito por llevar un programa de trabajo centrado en las necesidades cotidianas de la población obrera de la ciudad.Aunque saca una aplastante mayoría no es electo como primer alcalde por no acogerse a pactos con los demas partidos.
EL CINE EN
TEMUCO.
DE LAS “VISTAS”
A LA MATINÉE,
TANDA ,VERMOUTH Y NOCHE.
Aunque no es el
tema central de esta entrada debemos dar alguno antecedentes sobre la aparición
del cine en la ciudad.Debemos recordar que Temuco se desarrolla casi en
paralelo con el crecimiento del cine, por
eso sus primeras experiencias,las famosas “vistas” se exhibían en la Plaza Recabarren con telones improvisados o en el Teatro
Cautín, el más antiguo de la ciudad,
ubicado en calle Manuel Montt esquina de
General Cruz,(manzana 55 ,sitio 4 del plano de C.Sommermeier),su existencia fue
corta,en diciembre de 1906 se terminó este teatro y la propiedad paso a manos
de Pedro Andrietta que establece en la propiedad el Hotel Europeo.Pero en ese momento,
el 4 de abril de 1903,causó gran
expectación en la sociedad local, la maquina
de biógrafo que se hizo funcionar ese día era una The Authomatic Biograhp.
Según las crónicas de esos años, la
primera función de cine se da el 28 de noviembre de 1902 en el
restaurante Cautín, de propiedad de Otterstein, fue a las 20.30 p.m. y la
ofreció el señor Salvador Rivera de la empresa Massonisy y Cia...El local
estaba ubicado en una esquina central de la ciudad que hoy ocupa una conocida
multitienda.Los primeros días fueron espectaculares, las vistas eran celebradas por todos los concurrentes,
pero a la semana ya no había más
novedades y el publico empezó a quejarse ,el resultado fue que las entradas
tuvieron que bajar de de precio,pasaron de los dos pesos al peso veinte, pero la situación no cambio, la falta de variedad conspiró contra la taquilla,
sentando un precedente que va a ser
conducta permanente en los teatros de la ciudad;las películas no pueden durar
más de dos días en exhibición,salvo pocas excepciones ,esa va a ser la regla.
La vista de París en 1900 ,las vistas de Nueva York,Buenos Aires,etc,causaban asombro en un primer instante pero no invitaban a repetirse la exhibición.Estas y otras películas fueron las primeras que se exhibieron en Temuco.
En esos
momentos entra en escena la familia Tepper,una de las más importantes en la
historia social y cultural de esos
primeros años y muy poco reconocida en la ciudad.El teatro que construyen en la
ciudad llevará desde 1904 el nombre de Teatro Temuco, ubicado en el actual sitio de correos de Chile, pero esto durará hasta enero de 1908,momento
critico en que el gran incendio de la ciudad deja a la familia sin nada ya que
los establecimientos no tenían seguros y
se queman totalmente.Pero la familia recobra el impulso original y
vuelven a levantar un nuevo Teatro Tepper en lo que hoy es una sede de la
Universidad de la Frontera en calle Prat.Mayores detalles pueden
encontrar en este blog en la entrada : “TEMUCO ANTIGUO : TEATRO TEPPER,UNA FOTO”.
Lado oriente de la Plaza Anibal Pinto,donde se ubicaba el Teatro Edén que no era un edificio construido ex.profeso para esa actividad,era una casona que se habilitó con butacas para llevar a cabo este proyecto,después funcionarían varios locales comerciales en la misma casa.En la foto vemos una casa de remates,en la esquina,donde están hoy en día las oficinas del Diario Austral se encontraban las oficinas del Heraldo del Sur,diario importante en Temuco durante la década del veinte del siglo pasado.Nótese el desforestado cerro Conun-huenu.
El Teatro Edén
se crea en 1911 al costado oriente de la Plaza Aníbal Pinto, por calle
Manuel Bulnes ,rápidamente se transforma en el competidor del Teatro Tepper y
del Teatro Central.Tenia la ventaja de
ubicarse en la plaza principal, pero sus
instalaciones eran mas bien modestas, era
un edificio acondicionado para servir de pequeño teatro y por eso mismo
va a tener varios problemas, hasta un amago de incendio.El proyecto termina en
1920,su local lo ocupa la ferretería “La Sierra” de Boettiger Hnos.Décadas mas adelante se
instalará en el costado oriente de la Plaza
Aníbal Pinto el Cine Austral, uno de los más elegantes de la ciudad.
Aviso aparecido en la prensa local el sábado 9 de febrero de 1918 informando de la próxima apertura del Teato Temuco.
EL TEATRO
TEMUCO.
Los
preparativos.
La prensa local
anunciaba el jueves 17 de enero de 1918 que ya se daban los últimos retoques al
edificio que albergara a este teatro ,al que califican como “el más valioso de
la ciudad”.Su dueño es Joaquín Oyarzún Téllez.Entre los detalles que se cuentan
al publico es que tiene dotación completa
de W.C.,con palco y galerías, además de
platea, grandes puertas de acceso,
pasadizos de escape y roperos para el
publico.Los sillones fueron hechos por la fabrica local “La
Fama” de Albalá y Chamé, sacados de modelos traídos desde Estados Unidos.La
máquina proyectora es una Nicolás Power
Nº 6.B y fue adquirida personalmente en el país del norte por Guillermo Olivares.Competirá por captar
el publico local con los Teatros de los hermanos Luci,el Central y el Tepper,
además del Edén de la Plaza A.Pinto.
Los cines traen,
junto al ferrocarril la modernidad, que se ve reflejada en dos aspectos muy marcados;
son servicios y bienes al que puede
acceder cualquier habitante ,campesino,”viviente” o ciudadano, además,
entre ellos se desata una fuerte competencia por captar al público de la ciudad, esto se refleja en la rotación de los espectáculos
que ofrecen, películas que se exhiben
,la mayoría de las veces solo un día y por otro lado ,el valor de los precios
que lo hacen accesible a cualquier transeúnte.Algún sociólogo podría especular
que esta actividad es un buen reflejo de la sociedad de consumo que se
avecina.,pero lo dejamos ahí.
No debemos
dejar de pasar un detalle,la mayoría de estos establecimientos se llaman
“Teatro” porque hasta esos años, la mayoría de los espectáculos eran en vivo y
correspondían a compañías teatrales o musicales sin embargo, el tiempo fue demostrando que el público iba a
sentir el impacto del nuevo arte, el cine y lo iba a privilegiar en la taquilla,
generando un uso combinado de las
salas.Esto va a durar un buen tiempo, las compañías y las obras musicales se irán
intercalando con los Films, incluso en
un mismo día.
Una semana
después, el día 24 de enero se avisa la llegada de la Compañía de Operas y
Operetas desde argentina .con 28 coristas
y decorados de primer orden de José Luque Ramos. Ellos serán los
encargados de inaugurar el Teatro Temuco.
Las entradas se
ponen a la venta de inmediato, los
abonos por seis funciones de las ocho que va a dar la compañía cuestan
lo siguiente:
Palco Avant
Scène con cuatro entradas $160.
Palco Bajos
Scène con cuatro entradas $120
Sillones de
platea
$24
Sillones de
Balcón
$12
Carátula del vinilo de la zarzuela "El Conde de Luxemburgo".
En los días siguientes,
la prensa publica con todo detalle las listas de las familias que compran las
diferentes entradas.
Pero el día
esperado llega, el viernes 8 de febrero en el tren de las doce del día
llega la “Compañía de Operetas y Zarzuelas Ciudad de Madrid” a la estación de
ferrocarriles de Temuco, vienen desde
Buenos Aires y abrirán el Teatro Temuco el miércoles 13 con la obra “El Conde
de Luxemburgo”.El día sábado 9 ya están ensayando en el teatro, preparando los decorados para la obra “La duquesa de
Baltaberin”,la orquesta es dirigida por el maestro Ricardo Cendalli.
"Marina",de Arrieta,presentada el día jueves 14 de febrero de 1918 en el Teatro Temuco.
Los coros y y
la orquesta de la compañía llegan el día domingo en el tren de las doce y media
e inmediatamente se fueron a los ensayos.
"La viejecita",presentada en Temuco el jueves 14 de febrero de 1918 en el Teatro Temuco.
La prensa
comienza a hablar de los artistas que vienen en la compañía, se describe a la primera figura de la compañía ,la
renombrada tiple María Gaureguizar como de gran simpatía y su origen cubano,
se cuenta que estuvo en la
inauguración del Teatro Odeón de
Valparaíso, donde nació, en 1888, la función de “Tanda”,que consistía en funciones
fragmentadas, tres por noche ..También
viene el actor cómico Eugenio Astor,para la compañía de Zarzuelas y la tiple Angelina Jarques.El miércoles esta todo
preparado,
Aviso del dia miércoles 13 de febrero de 1918 anunciando la inauguración del Teatro Temuco.
El día del
debut el Teatro estaba desbordado, como dice la prensa local “centenares de
personas no pudieron tener acceso”,y la prensa comenta la “iluminación a
giorno”o “los elegantes toilettes de las damas” y también “la esplendida
acústica del teatro” o “la comodidad que ofrecen las butacas”.Enseguida se
comenta la calidad del espectáculo, se elogia a la tiple María Jauguerizar que esta
“irreprochable” en su papel de Adela, se la define como una artista “correcta y
elegante”,también hay buenos comentarios para Ángela Jarquez en su papel de Julieta,
con una voz “agradable”.Un viejo
conocido del público es José Vela en su papel de Conde ,otro que estuvo bien es
Ricardo Bonacui,como Príncipe Basili “saco risas y aplausos”.El resto de la
compañía se llevo un simple “bien” el director de orquesta Ricardo Cendalli “se
exhibió”como el alma de la compañía.Al día siguiente presentan zarzuelas de
Arrieta y Etchegaray,”Marina” y “La Viejecita” .El día viernes 15 de febrero presentan la opereta “La viuda Alegre”.Al
otro día “La Tempestad”,el
domingo tres zarzuelas,”El Palacio de Cristal”,”La Trapera” y “El puñado de
rosas”.Pero su presentación más exitosa será el día lunes 18 de febrero con
la obra “ La Mascota”,según la
prensa,el público “aplaudió con entusiasmo tanto a los coros como a los
artistas en especial”. La
Jarque estaba esplendida en su obra favorita y Benach estuvo
sobresaliente.También cosecharon aplausos al día siguiente con “La princesa del
dollars”.
Opereta "La viuda alegre",representada en el Teatro Temuco el dia viernes 15 de febrero.
En las últimas funciones, del
día viernes 22 de febrero dieron concierto de música y repitieron
“Marina:”.El día sábado 23 y el domingo 24 de febrero la compañía dio sus
ultimas funciones en Temuco con “El Anillo de hierro” y “La casta Susana” en
una “grandiosa despedida”.Desde el martes 26 de febrero el
Teatro Temuco inaugura las
veladas cinematográficas , comenzando
con dos grandes películas,”El estigma de Satán” y el día jueves
“Kip-kin-kop”con la actuación de Búfalo, uno
de los personajes preferidos del público.
Zarzuela "La tempestad",se representa en el Teatro Temuco el sábado 16 de febrero de 1918.
Texto de la zarzuela "La Trapera"que se representa en el Teatro Temuco el domingo 17 de febrero de 1918.
La apertura del
Teatro Temuco impulsa a los demás teatros de la ciudad a competir por el
público que asiste a estos locales, se
desata una oferta continua de grandes películas, con calidad y variedad que sorprendería aun hoy
en día, recordemos que el abastecimiento
de Films era dificultoso por la guerra pero llegaban películas de todos los países
que tenían una incipiente industria cinematográfica ,especialmente de Europa y
Estados Unidos, pero también de Argentina.A continuación damos una resumida
cuenta de lo que se exhibía en esos días
en las salas de la ciudad.
Zarzuela "El puñao de rosas" se representa en el Teatro Temuco el dia domingo 17 de febrero de 1918.
EL TEATRO
TEMUCO Y LA
CARTELERA QUE LLENA LAS BUTACAS.
Ejemplo de programación del viernes 22 de enero de 1918 con las tradicionales dos funciones de Tanda y Noche de lunes a viernes.
En Temuco van a
existir durante 1918 cuatro teatros que competirán por el favor del público, pero llama la atención que los teatros no compiten
por llevar público sino por llevar “más público” que el resto. En general,
la asistencia es buena y el que gane en
la taquilla va a tener que ver con acertar en el gusto del espectador.Muchas películas
exitosas se van a dar en dos teatros a
la vez.Otras se van a mantener por dos días en la cartelera o se van a repetir
en forma intercalada.Los días de más concurrencia serán los fines de semana ,es
cuando los teatros ofrecen funciones completas,es decir,Matinée,Tanda,Vermouth
y Noche, otros ofrecen tres
funciones,Matinee,Tanda y noche.En la semana ,la mayoría daba dos funciones,
tanda y noche, alguno incluía matinée.Caso aparte eran las compañías
teatrales que eran éxito seguro.En esos años estaban en formación las primeras
compañías teatrales chilenas y se quedaban largas temporadas en la ciudad, a
esto se agrega las compañías extranjeras,especialmente de argentinos y sobre
todo de españoles, qué por la guerra en
Europa, no podían volver a su país ,varios
de ellos terminaron quedándose para siempre en el país, Pepe Puig y Pepe Vila
son buenos ejemplos de esto.
Ejemplo de programación de fin de semana con tres funciones incluyendo matinée,tanda y noche.
A continuación
una breve reseña de algunos films exhibidos en los Teatros de Temuco entre
Enero y Febrero de 1918,dentro del periodo en que se espera la inauguración del
Teatro Temuco y unos días posteriores a esta.
MANON LESCAUT.
(1914).
Lina Cavalleri,(1874-1944),"la mujer más bella del mundo",cantante de opera y actriz.Famosa por su belleza y talento musical.Realizó ocho films en su vida.En 1955 su vida fué llevada a la pantalla grande por Gina Lollobrigida con el sugestivo titulo de :"La donna piu bella di mundo".No era exagerado el titulo ya que más de un artista se obsesionó con su belleza.Murió trágicamente en su mansión a las afueras de Florencia en un bombardeo aliado en 1944.
Es la primera película
de larga duración (six reels), con una adaptación de Abbe Prevost.Participa la
máxima estrella europea de la opera, Lina Cavalieri y Lucien Moratore como el caballero Des Grieux.La
dirige Herbert Hall
Argumento:
Manon iba para monja, pero se enamora del caballero Des Grieux y se aleja de
este camino.Sin embargo un oponente de este interfiere en el amor, es el Barón
de Bretigny (Abington WL.), que logra romper el romance.Al no poder separarlos
termina metiéndolos a la cárcel .Desterrada en Nueva Orleans junto a su amado seguirá
sufriendo tragedias.
La versión más
famosa fue la de John Barrymore y Dolores Costello, titulada,”Cuando un hombre
ama”. (When a man loves, 1927).
La versión más famosa de Manon Lescaut es la que se realizó en 1927 John Barrymore y Dolores Costello con el titulo de "When a man loves".Un detalle,¿no encuentran que la actriz se parece a alguien?,es muy obvio,Dolores Costello es la abuela de Drew Barrymore y el parecido esta fuera de toda lógica,en algunas fotos parece que la actriz de "Los ángeles de Charlie" hubiese viajado en el tiempo a la década de los años veinte.
En Temuco:
Se exhibe por
primera vez en Temuco en el Teatro Edén, ubicado al lado oriente de la plaza Aníbal
Pinto, el jueves 31 de enero de 1918, en
funciones de Tanda (18,15) y Noche, (9.30 pm.).Su exhibición es un gran
suceso.Llega a Temuco calificada como un drama en 25 partes.Se cuenta en la
publicidad del film que es una historia de amor basada en la novela del Abate
Prevost.También se destaca a Lina Cavalieri como la principal actriz,”una
personificación muy suya que conmueve hasta hacer derramar lágrimas sinceras al
corazón”
LIBERTY. (1916)
Afiche del tercer episodio de "Liberty",titulado "Sangre américana".
Liberty,
también conocida como “A daughter of the USA.”, es una película western serial dirigida por Jacques Jaccard y
Henry Macrae.
Argumento:
Liberty Horton (Marie Walcamp, 1894-1936), es una rica heredera americana que
es secuestrada por un rebelde mexicano, Pancho
López, (G. Raymond Nye, 1889-1965) quien pide un rescate en dinero que
servirá para financiar su rebelión.El jovencito de la película es Eddie Polo, (1875-1961),
(pedro), quien luchara por rescatar a la heredera.
Afiche del capitulo nº 10 de Liberty,titulado "El blanco trágico",con la primer gran estrella del western,Eddie Polo,llamado en la publicidad teatral de Temuco,"el rey de los combos".Como dice el afiche,tambien se exhibirán el episodio nº1,Primera sangre,el nº2,El hombre sin miedo y el nº3,El terrible adversario.
EN TEMUCO
La película se
empieza a dar en Temuco en el Teatro Edén desde los primeros días de Enero.Ya a
finales de ese mes, el 29 de enero se
anuncia como la penúltima noche de la serial, se darán los episodios Nº 10,El Blanco Humano y
los 11 y 12,La delación. Se describe a los capítulos con escenas “llenas de actos de arrojo salvaje que impresionan
hondamente”.Por eso mismo la prensa vaticinaba que el Edén “se hará
estrecho”.lo curioso es que a Eddie Polo se lo presenta en la publicidad como
Roleaux, el invencible, personaje de
otras películas del actor que se estreno
meses antes, pero que en esta no tiene participación.Debido a su éxito se
repite el día lunes 4 de febrero en el Edén.
El último
episodio de esta exitosa serial se da el lunes 18 de febrero en el Teatro Edén.Al final de ese año se volverá a repetir con similar éxito.
EL TELEFONO DE LA MUERTE.(1917)
Afiche de "The Voice on the wire".
Conocida por su
nombre en inglés,”The voice on the wire”, fue dirigida por Stuart Paton
(1883-1944), y se estreno en EEUU el 18 de marzo de 1917.Era una película serial
Universal Film Manufacturing Company compuesta de 15 episodios:
1. The oriental
death punch
2. Mysterious
man in Black.
3. The spider’s
web.
4. The next
victim.
5. The spectral
hand.
6. The death
warrant.
7. The marked
crown.
8. High
finance.
9. The stern
chase.
10. The guarded
heart.
11. The thought
machine.
12. The signo of
the thumb.
13. Twixt
death and dawn.
14. The Light of
dawn.
15. The lying
death.
Afiche de "El teléfono de la muerte".
Entre sus
principales actores, dentro de un extenso elenco ,están :Ben
Wilson(1876-1930),como John Shirley,Neva Gerber,(1894-1974),como Polly Marion y
Francis Mac Donald,(1891-1968).
EN TEMUCO.
La película se
exhibe en el Cine Central de la Plaza A.
Pinto.Los primeros tres episodios se ofrecen el viernes 1º de febrero y el
comentario salta de inmediato en la prensa,”lo mejor del cine norteaméricano,
pero también tiene risas”, se explica
brevemente el argumento: cuenta la historia de un secta criminal que se apodera
del dinero de sus victimas a través del telefono.Es decir, nada nuevo bajo el sol,lo que hoy día se ve a
diario en la crónica roja en 1918 era el argumento de una película.
En Temuco se
presenta dividida en 15 partes.Las tres primeras llevan nombre más o menos acorde con los títulos en inglés:
1. El Sen-Siyro
(golpe japonés).
2. El misterio
embozado.
3. La tela de
araña.
Según lo que
cuenta la publicidad en Temuco el argumento de esta película lo habría escrito
el prestigioso escritor inglés Arthur Conan Doyle, pero no hemos podido comprobarlo, en las paginas en inglés no figura, pero en toda la propaganda se pone el nombre de
este escritor que es muy famoso por su personaje Sherlock Holmes del cual, en esa fecha, ya se han estrenado varias
películas en Temuco con mucho éxito.
El día
posterior al estreno el comentario es unánime, según la prensa “anoche fue la mejor exhibición en
nuestro teatro hasta la fecha”.Luego, el
día viernes 8 de febrero en la función de la noche se dan los episodios
4,5 y 6.Nuevamente es un éxito y el teatro esta casi lleno.Lo mismo ocurre el
viernes 15 de febrero con los episodios 7,8 y 9,la prensa comenta que “esta
cinta tiene revolucionados a los aficionados”.Más adelante, el viernes 22 de febrero el cine Central vuelve a
dar 3 nuevos episodios del serial, son el 10,11, y 12:
10. La carrera
protectora.
11. La
hipnotizadora.
12. El signo
del pulgar.
Al día siguiente,
el cine central exhibe un nuevo gran estreno en la misma línea de la
película “El teléfono de la muerte”, se
trata de “La garra de hierro”, en inglés,”The Iron Claw”, película de 1916 de
la compañía Pathe Exchange, en 20 episodios y que cuenta como actriz a Pearl White,
la gran estrella de las películas de
acción norteamericana.
Por ultimo, el
viernes 1º de marzo, el teatro Central exhibe en la noche las tres ultimas
seriales de la película “El teléfono de la muerte” y el sábado 2 de marzo las
series 6,7,y 8 de “La garra de hierro”.
LOS
ESTRANGULADORES DE PARÍS.(1917).
Afiche de "The brand of Satán",conocida en español como "Los estranguladores de París".
Dirigida por
George Archainbaud,(1890-1959), tiene una duración de 55 minutos y en el
reparto esta:
Montagu Love ,(1877-1943), como Jacques Cordet.
Gerda Holmes (1892-1943),
como Christine.
Evelyn Greeley (1888-1975),
como Natalia.
Albert Hart (1875-1940),
como Manuel Legrange.
El titulo
original en inglés es The Brand of
Satan.
Argumento:
Esta película
presenta una curiosa interpretación del “Darwinismo social” tan en boga en esos años y que también ejercía
influencia en la mirada que se tenía (y se tiene, por desgracia),de los mapuches.El personaje de
Montagu Love,Jacques Cordet es un hombre producto de una violación,su madre
Christine (Gerda Holmes) fue atacada por el ex convicto Legrange ( Albert
Hart).Cordet crece y se transforma en fiscal del distrito de París.Pero debido
a su sangre criminal, por la noche es un
líder en el mundo subterráneo del hampa parisina.La personalidad del fiscal no
es conciente de su otra cara,la de criminal, como un nuevo Jekyll y Mr.Hyde. Pero el fiscal se
enamora de Natalia, (Evelyn Greeley), quien es la hija del ex novio de su madre,
Christine, llamado Dr.Jacques Despard (J.Herbert Frank).Por si esto no fuera
poco, su lado criminal tiene una
amante,(“gun moll” o amante de un gangster).El escenario queda construido para
el drama que va a estallar.
En su afán por
llevar el orden y la ley a París, Cordet esta obsesionado con atrapar al famoso
criminal que se mueve en la oscuridad de la ciudad, pero no sabe que ese criminal es él mismo.Cuando
esta a punto de convertirse en victima de él mismo es salvado por la amante del
gangster, que pierde su vida para
salvarlo.Después, una operación con el doctor Despard cura a Cordet de su doble
personalidad.
Montagu Love,el "villano"por antonomasia del cine mudo,participa en esta película como en numerosas producciones,compartiendo roles estelares con los más importantes actores del cine mudo.Su gran voz le permitió pasar al cine sonoro sin problemas y trabajó hasta su muerte.
EN TEMUCO.
La película se
estrena en el Teatro Edén, el jueves 14
de febrero de 1918, se destaca la aparición del actor Inglés Montagu Love
(1877-1943), como actor principal ya que tiene numerosos seguidores, es definido en la publicidad como “el súper
villano” y así fue por más de treinta años.Se le considera el sucesor de Tallavi.Uno
de sus personajes más celebres será el “centurión romano” de la película de
1927 “King of Kings”,o Rey de reyes,repetidda infinitas veces en los años
posteriores para la Semana Santa.
Su personaje es
Jack el estrangulador.La película se la define como un drama fuerte “de
incontenibles emociones”.
Es interesante
como se presenta el film en la publicidad local:”un hombre descubre que tiene
dos personalidades, uno de ellos es un estrangulador…”.Es una producción
Perlees Production.
Su éxito fue
tan grande que el Teatro Temuco escogió esta película para su primera semana de
cine, la exhibió el miércoles 27 de febrero con el nombre de “El estigma de
Satan”.
TEATROS,
PÚBLICO Y OPINIÓN PÚBLICA EN
TEMUCO.1918.
Los teatros
acogen a todo tipo de personas, el “publico” es un reflejo de una sociedad
moderna ,ricos y pobres pueden participar de el en la medida que pueden pagar
una entrada y esta es proporcional al lugar que se ocupa en el teatro.El
espectáculo congrega a una sociedad heterogénea que casi en un acto de magia
social se transforma en una sola entidad, pese
a los distintos orígenes y a las diversas condiciones sociales : es el
publico.Pero este público no es pasivo, hace
ver su preferencia a través de la taquilla y los comentarios, pero esto
va más allá, muestra su aprobación o desagrado de acuerdo a lo que se presenta
en pantalla, emite opiniones fuera de la
sala, manda cartas a los periódicos,
habla con el alcalde si encuentra que
una película no va de acuerdo con “la moral” que debe tener la ciudad, llena las salas que exhiben las películas de
actualidad ,sobre la guerra en Europa o si actúa su actor favorito, en definitiva, el publico de los nuevos teatros a principios del
siglo veinte es parte de un fenómeno complejo y fascinante , es el nacimiento histórico de la “opinión
pública” como expresión de la ciudadanía .
Los teatros son
lugares en que la ciudadanía asume el rol de opinión pública, por ejemplo
cuando el espectáculo que se le ofrece no logra captar su atención empiezan los
abucheos y el desorden generalizado, del
cual no se escapa nadie, incluso
la policía urbana que va a
imponer orden termina instalándose en la galería a ver el espectáculo sin
controlar el desorden.
Antonio Fiebig,ilustre vecino de Temuco ,tenía su Hojalatería y Gasfitería a la vuelta del Teatro Temuco,por calle Diego Portales y era victima de los asistentes que usaban sus paredes como baño.
Pero los que
van a sentir directamente el efecto de la instalación del teatro son los
propios vecinos que hasta ese momento vivían en una cuadra casi
residencial,podemos decir que la llegada del teatro marca el fin de esto y el
fortalecimiento de la calle Manuel Bulnes como zona de comercio.Uno de los
primeros reclamos que se tienen por el funcionamiento del Teatro Temuco es del
vecino Fiebig, dueño de una hojalatería cercana que el sábado 16 de febrero de
1918,da conocer su molestia con los asistentes a este teatro que han convertido
sus murallas en un baño durante los descansos. Otro reclamo persistente de esos
primeros días viene también de los vecinos del teatro que se quejan por la
extensa duración de los timbres de aviso en las diferentes funciones.Piden que
se hagan más cortas y no en tanta cantidad.
No podemos
dejar de remarcar el impacto del teatro en múltiples aspectos de la vida local,
por ejemplo, el cine de las grandes divas que impacta en los espectadores
creando mitos de belleza y arquetipos de conducta femenina que muchas veces
entran en colisión con la moral de la sociedad local. En una entrada de mi blog NERUDA EN TEMUCO ,titulada “LAS OTRAS MUJERES
DE NERUDA”,próxima a publicarse,desarrollo esta idea ya que no podemos dejar de mencionar a esta
divas y actrices que eran el centro de la industria del cine mundial,
tanto europeo como norteamericano,
mucho más importantes que los actores
masculinos, sobre ellas gira la mayoría
de los argumentos de los films de los años veinte, desde los escándalos que provocan las imágenes de
Annette kellerman(1886-1975) ,a la idolatría que genera Theda Bara (1885-1955) o
la maestría de una Lyda Borrely (1884-1959) o una Francesca Bertini (1892-1985),
el histrionismo audaz de Pearl White
(1889-1938) o la sensualidad de Asta
Nielsen (1881-1972),la primera diva del cine.
Son años fascinantes
para cualquiera que se interese por el origen de la cultura moderna nacional,
un ejemplo de esto, entre 1915 y 1920 son habituales las compañías de
teatro y zarzuela de origen español o argentino que traen entre su elenco a los
primero actores chilenos,Baguena,Buhrle y otros ,van y vienen por los teatros locales y los pueblos en
formación de La Frontera
y Concepción.El registro de este deambular es el testimonio de los orígenes del
Teatro chileno y de las artes escénicas en el país.
Dejamos para
otra entrada de este blog la historia sobre el origen de los súper héroes,
es decir, los abuelos de Batman,
Sherlock Holmes y Superman, que también
nacieron en Temuco.